Kirkon työmaa on 500 vuoden merkkipaalun kohdalla sekaisin.
Äkäilevät ryhmittymät moittivat, halveksivat, haastavat ja rakentavat juopaa suhteessa äitikirkkoon. Kirkon halkeamista jarruttaa lähinnä se, että kriitikkoryhmät nuuskivat myös toisiaan epäluuloisesti. Pahennuksen aiheita ovat raamattunäkemys, naispappeus ja suhtautuminen homoseksuaalisuuteen. Toivoisin juhlavuodeksi kokonaan toisenlaista tunnelmaa, luterilaisen kirkon arvojen ja vahvuuksien kunnioitusta. On huoli isänmaata ja Eurooppaa kannattelevan henkisen perustan terveydestä. Tarvitaan syvää pohdintaa ja myös kirkon uudistumista.
Uskonto/kirkko
Aabrahamin lapset ja uskontojen dialogi
Uskonto on jälleen osa yhteiskuntien ja politiikan draamaa. Arabikeväästä alkanut kaaos, islamistinen radikalismi ja Euroopassa pakolaiskriisi nostavat esiin kysymyksen: Onko näky kulttuurien törmäyksestä toteutumassa vai onko Huntingtonin dystopia vältettävissä? Voisiko maailmanuskontojen välille syntyä dialogi, jossa eri traditioiden maltilliset globaalin ihmisyyden kannattajat löytävät toisensa ja liittoutuvat uskontorauhan puolustajiksi?
Huonojen uutisten keskellä näkyy toivon pilkahduksia yllättävästä suunnasta.
Homoparisuhde ja kasvatuksen professorin vinot todistelut
Professori Tapio Puolimatka julkaisi 1.5.2016 blogikirjoituksen ”Sukupuolineutraali ideologia murtaa ihmisoikeusjärjestelmän”. http://www.seurakuntalainen.fi/blogit/sukupuolineutraali-ideologia-murtaa-ihmisoikeusjarjestelman/
Kirjoitus sisältää asenteellisia ja kyseenalaisia väitteitä ja käsitteellistä epäselvyyttä, joka haastaa kommentoimaan ja monin kohdin vastakirjoitukseen. Puolimatkan muita esiintymisiä tuntien arvelen, että kyseessä on raamattufundamentalismia ohjenuorana pitävä intellektuelli, joka pystyy akateemisen argumentaation rutiinilla saamaan julistuksen kuulostamaan rationaaliselta tarkastelulta. Kirjoituksen maalina on selvästi samaa sukupuolta olevien parisuhde ja kirjoituksen ajankohtaisuus liittyy kirkon ja eduskunnan keskusteluun aiheesta.
Islamin reformaatio?
Olen kasvanut kristinuskon perinteessä mutta saanut kansainvälisten yhteyksien kautta tutustua läheisesti kunnioitettuihin sydämellisiin ystäviin islamin piirissä. Islamin, kristinuskon ja juutalaisuuden perinteessä tunnetaan Aabrahamin tarina, kertomus Jumalan kunnioituksesta ja vanhurskaudesta. Aabrahamia on kutsuttu monoteistisen uskonnon kanta-isäksi. Aabrahamin lasten veljeyden ja sisaruuden hengessä rohkenen kirjoittaa avoimen kriittisen puheenvuoron islamin yhteisön auktoriteeteille ja opettajille. Olen kirjoittanut vastaavia kriittisiä analyysejä myös kristiuskon hengellisen kodin asioista ja tavoittelen reiluutta ja tasapuolisuutta.
Mandelbrot ja evoluutio
Kirjoitukseni läpivalaisee evoluutio-opin ja sen vastustajien viistoon puhumista. Pohdin, millaista dialogia voisi syntyä Intelligent Design teorian, evoluution ja Artificial Intelligence ajatusten välille. Youtuben tarjontaa selatessa huomasin tallenteen keskustelutilaisuudesta jonka Veritas Foorumi oli järjestänyt 21.3.2013 aiheesta ”Tieteen rajoilla – minne tiede ei yletä?”. Puhujina olivat Paul Lillrank, Leo Näreaho, Matti Leisola ja Matti Kankaanniemi
https://www.youtube.com/watch?v=CwNdPR8ffPQ
Ei liene yllättävää, että keskustelun teemoiksi nousivat suuret kysymykset, maailmankaikkeuden alku, tietoisuuden ongelma ja evoluutio-hypoteesi.
Fundamentalismin epäjumala
Syksy 2010 muistetaan kauan TV-keskustelusta, joka suisti kirkon hajaannukseen. Selkkaus heijastelee laajempaa uskonnon kriisiä. Naispappeuskiistan kuppikunnat erkanevat ja vihkivät omia pappejaan. Katolisen kirkon skandaalit ovat säväyttäneet maailmalla. Maailmanuskontojen kartalla uhkaa jännitteiden kasvu. Paavi muuttaa varovasti käsitystään ehkäisystä vasta kun kymmenet miljoonat ovat sairastuneet ja kuolleet HIV-viruksen riehuessa. Kirkkojen kriisiytyminen opin, hierarkian ja ihmisten arjen toivottoman erkaantumisen tuloksena on maailmanlaajuinen ilmiö. Uskonto ja henkinen kestävä kehitys on ympäristöteeman ohella yksi suurista kysymyksistä alkaneen vuosisadan asialistalla.
Nainen – uskonnon objekti ja uhri
Äskettäin Suomessa esitetty elokuva Spotlight kertoo Katolisen kirkon maailmanlaajuisesta skandaalista. Elokuva pohjautuu Bostonin arkkihiippakunnan alueella vuosikausia rehottaneen lasten hyväksikäytön ja sen peittelyn paljastumiseen.Tapaus on vain yksi esimerkki uskonnon ja seksuaalisuuden välisestä monimutkaisesta ja usein tuskaisesta jännitteestä. Lähes kaikkien uskontojen piirissä esiintyy sukupuolisuuteen kietoutuneita kulttuurisia rakenteita, tapoja, sääntöjä, kieltoja ja ennakkoluuloja, jotka aiheuttavat kärsimystä, syrjintää, alistamista ja pahimmillaan petomaista kohtelua, usein juuri lapsia tai naisia kohtaan. Maailman on uskallettava kohdata tämä peto.
Mikrosiru pelottaa ja naurattaa
Sain käsiini kirjan, jonka alaotsikko oli lukemattomista vastaavista julistuspärähdyksistä tuttu ”Lähestyvien taivaanmerkkien profeetallinen tulkinta”. Seuraan uteliaana ajan uskonto-ilmiöitä, myös niitä kummallisia virtauksia, joita tämän tyyppinen kirjallisuus edustaa. Fundamentalistinen raamattunäkemys ei ole uutta ja kirja toistaa tuttua kaavaa. Tällä kertaa löydetään yhteyksiä modernin mikrosiru-teknologian ja Ilmestyskirjan välille. Raamatun sanoman sisään piiloutuvien salattujen viisauksien oppi on satoja vuosia vanha, vanhempaa perua kuin Nostradamuksen ennustukset, Maya-intiaanien kalenterista kaivetut pelottelut maailmalopusta, teosofien opit idästä ja historian uumenista tulevista totuuksista jne. Juutalaisuudessa vaikuttanut kabbalistiikka https://fi.wikipedia.org/wiki/Kabbala on samaa perua. Siihen on viime vuosikymmeninä haksahtanut henkisyyden nälässään mm kuuluisia julkisuuden henkilöitä (Madonna).
Kirjan ideologia on järkyttävän kaukana siitä kristillisyyden muodosta jota tuntemani vakaan ja hiljaisen kristillisyyden edustajat, äitimme ja isämme sukupolvi edusti ja jonka turvin he maailmasta erosivat turvallisesti Jumalansa tykö.
Reinikainen, evoluutio ja optimoinnin teoria
Lääkäri Pekka Reinikainen on vuosia jatkanut fundamentalistisen uskonnollisuuden innoittamaa kritiikkiä evoluutioteoriaa vastaan (muunmuasa HS 22.10.12). Kritiikki on kyllä paikallaan mutta populistinen todistelu ei niinkään. Asetan kyseenalaiseksi hänen tuolloin lausumansa väittämän, että ”Evoluutiossa toisiaan seuraavien mutaatioiden pitäisi luoda uutta. Tämä on mahdollista vain silloin, kun jokaisesta yksittäisestä mutaatioaskeleesta olisi valinnan kannalta etua.”
Pekka Reinikaisen tapana on rakentaa loogisia ja rationaalisista argumenteista koostuva päättelyjä, jossa vain reunaehdot ja päättelyn lopputulos on katsottu Raamatun teksteistä määräytyväksi. Tämän vuoksi uskaltaudun tässä argumentoimaan Reinikaisen omalla tyylillä, tieteellisen keskustelun tyylilajissa.
Seksuaali-identiteetin kehitys rauhoitettava
Homoseksuaalisuutta koskevan kuohunnan yhteydessä on unohdettu moraalinen näkökanta, joka liittyy tutkimustiedon epävarmuuteen. Puolustan ihmisen oikeutta sukupuoliseen mielihyvään ja homoseksuaalisen ihmisen oikeutta identiteettiinsä. Pidän vastenmielisenä uskonnollisista perusteluista johdettua vaatimusta kieltää oikeus seksuaaliseen nautintoon. Eheytymiskampanjan ytimessä on raamattufundamentalismin mustasta sammiosta nouseva tuomion ja suvaitsemattomuuden henki. Tähän teemaan sisältyy kuitenkin eräs juonne, jota ei ole riittävästi huomioitu.
Ihmisen kypsyminen seksuaalisuuteen ja sukupuoli-identiteetin määräytyminen on prosessi, jossa tekijöinä ovat kaiketi geneettiset syyt, lapsuuden ja esipuberteetin kokemukset, sikiökehityksen vaiheet jne. Tiede ei ole pystynyt selvittämään, miten yksilö päätyy seksuaaliseen lokeroonsa. Lienee selvää, että usean lapsen ja nuoren elämässä on epämääräisyyden, hämmennyksen ja haparoivan etsinnän piirteitä. Tästä todistuksena on mm juuri bi-identiteetti ja sen erilaiset variaatiot.